Материалов по геноциду русских в Чечне сейчас - масса (я имею в виду, в открытом доступе). Достаточно набрать соответствующие слова в поисковой строке "Яндекса", - будет множество ссылок на тексты; а для совсем ленивых - такой же поиск по "Ютубу" даст ссылки на видеоматериалы, которых тоже немало.
Между тем, непосредственно во время "Первой Чеченской войны" на эту тему по телевизору почти не говорили (в видеоролике, с которого начинается этот мой текст, есть показания Куликова на этот счёт). Собственно, это, если подумать, одна из главных (но именно одна из) "странностей" той войны. Обработка российской общественности и, в частности, непосредственно российских солдат пропагандой, основанной на фактах об истреблении русских в "Ичкерии", дало бы и солдатам, и солдатским матерям сильнейшую мотивацию, чтобы терпеть войну до победного конца, - но... такой пропаганды не было. Наоборот, российское буржуазное телевидение (в том числе и государственное, которое тогда тоже было, наряду с "независимым") предпочитало рассказывать о том, как от действий российской армии страдает мирное чеченское население (что тоже было); вместо того, чтобы мотивировать российских солдат на продолжение войны (я сейчас нарочно не разбираю вопрос о том, надо ли было их на это мотивировать, была ли "Первая Чеченская" со стороны России войной прогрессивной или реакционной... в данном случае важен тот факт, что российских солдат можно было так мотивировать, но их "обрабатывали" совершенно по-другому), - российская пропаганда потихоньку (а иногда и не потихоньку) убеждала их в том, что они "воюют с народом", а "народ победить нельзя" и вообще "военного решения нет"...
Впрочем, о "странностях" "Первой Чеченской войны" я, если будет настроение, напишу как-нибудь в другой раз (написать, мягко говоря, есть о чём). Пока скажу лишь, что, как мне кажется, ещё во времена, предшествовавшие "перестройке", контрреволюционные силы в советском партийно-государственном руководстве начали создавать на территории Чечни "заповедник", подобный тому, что был небезуспешно создан на территории украинской Галичины (и цели его создания были теми же). Потом, - видимо, достаточно рано, задолго до событий августа 1991 года (в отличие от других "заповедников"), - здесь произошёл перехват управления, и руководство "заповедником" перешло из рук "общесоюзной" буржуазной группировки (позже создавшей ГКЧП) в руки "российской" (Ельцин, Хасбулатов и другие). А затем, уже после уничтожения СССР, начали происходить всякие разные интересные процессы, которые и привели к тому, что называют "Первой Чеченской войной".
А сейчас - исключительно про геноцид русских в Чечне. В последние годы немало об этом написано и сказано, нередко говорилось о причастности к тем событиям некоторых деятелей, вошедших в руководство Чечни после "Второй Чеченской войны" (собственно, "дудаевская" резня "дудаевской" резнёй, а Надтеречный, Наурский и Шелковской районы перестали быть "русскими" значительно позже, где-то между "восстановлением конституционного порядка" в Чечне и переписью 2002 года)... говорилось и об ответственности за резню русских семьи Кадыровых... я про это говорить не буду. Меня интересует совсем другой момент, который люди, рассуждающие об этом геноциде, обычно предпочитают "не замечать".
Итак, уже где-то в конце 80-ых годов XX века некоторые чеченцы (ниже объясню, почему слово "некоторые" в данном случае является отнюдь не только "данью толерантности и политкорректности") начали терроризировать русское население; в начале 90-ых этих некоторых стало достаточно много, у них появилась организация (а потом даже государственная организация), а нападения на русских приобрели форму масштабной резни и (ещё более масштабного) выдавливания русских с территории "Ичкерии". Со стороны русских... не последовало никакого организованного сопротивления. Отдельные случаи, когда отдельные русские люди отбивались, были, - о массовом организованном сопротивлении не было и речи.
В общем-то, этот факт признаётся; и "объясняется"... понятно чем: речь идёт о казачьих территориях, а "злые большевики всех расказачили", поэтому русский народ и не смог сопротивляться. Версия "убедительна" и хороша всем, кроме того, что:
- во-первых, рассуждать о "большевистских репрессиях против русских", когда речь идёт об отношениях между русскими и чеченцами на территории Грозненской области... немножечко нелепо;
- во-вторых, разумеется, "злые большевики всех расказачили" (о финальном этапе этого процесса было даже снято пропагандистское кино), но как раз в конце 80-ых годов XX века начался процесс "возрождения казачества".
И шёл процесс "возрождения казачества" бурно... очень бурно. С арсеналами. Казаки участвовали в Приднестровской войне, войне в Абхазии (бок о бок с чеченскими добровольцами Басаева)... конкретно терские казаки "засветились" во время осетино-ингушского конфликта... а в Чечне, повторюсь, никакого намёка на организованное русское сопротивление. Странно, не правда ли?
При том, что вообще-то сопротивление режиму Дудаева и его преемников в Чечне было. Но организовывали его не русские (которых резали), а лояльные России чеченцы (те, кого во время "Второй Чеченской войны" стали называть "гантамировцами", что не вполне точно). Они же брали на себя работу по защите русского населения... иногда. А иногда русских брали под свою защиту и не очень лояльные "Москве" чеченцы...
Только от двух сил тамошние русские тогда не дождались вообще никакой помощи: первой было российское буржуазное государство, второй (впрочем, такой ли уж независимой от первой?) - "возрождённое казачество". Казаки, - хорошо вооружённые, умеющие воевать (многие "Афган" прошли), - были где угодно, но не там.
Впрочем, "странно" повело себя тогда отнюдь не только "возрожденное казачество". Грозненские нефтепромыслы, как и бакинские, с давних пор привлекали не только русских рабочих, но и армянских. Армянская диаспора в Чечне была весьма многочисленной: "По данным всесоюзной переписи 1989 года, на территории Чечено-Ингушской АССР проживало 1 270 429 человек, из них чеченцев — 734 501, русских — 293 771, ингушей — 163 762, армян — 14 824, татар — 14 824, ногайцев — 12 637 и т. д.", - и, само собой разумеется, чеченских армян вырезали и выдавили точно так же, как и чеченских русских: "Русские, татары, армяне, евреи совершали исход во многом под жестким нажимом этого произвола. Теряли все, квартиры, состояние, имущество, машины". Впрочем... так ли это само собой разумеется?
Ладно - русские... их давили "злобные интернациональные большевики", поэтому они (смогли воевать в Приднестровье и Абхазии, "исправляя" "прочерченные лично Сталиным" границы, а вот) противостоять чеченцам не смогли. Но армяне... "Армянский дух" в конце 80-ых - начале 90-ых переживал грандиозный подъём. И в Карабахе, наряду с армянской армией, воевало множество армянских неправительственных организацией, - в том числе опиравшихся на диаспору, - но... защищать армян Чечни ни один отряд "дашнацкой милиции", почему-то, так и не прибыл. В Карабахе "дашнаки" с чеченцами (помянутый Басаев и в Карабахской войне успел поучаствовать, да ещё как) воевать могли, а вот в Чечне, видимо, не рискнули... или команды не было.
Вот такая вот "странная" резня происходила в начале "лихих девяностых" на территории Чечни. В её реальности не приходится сомневаться, - зато она заставляет сомневаться в реальности (по крайней мере, реальной независимости) многих общественных объединений, "делающих политику" по сей день. И не только в "большой России" (в "странной" войне на Донбассе, например, участвует большое количество разнообразных казачьих формирований, которые "никому не подчиняются" и, время от времени, конфликтуют друг с другом), но и много где ещё.
Комментариев нет:
Отправить комментарий